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混为一谈

hùn wéi yī tán

be confused

“混为一谈”的成语拼音为：hùn wéi yī tán，注音：ㄏㄨㄣˋ ㄨㄟˊ ㄧㄊㄢˊ，词性：动宾式；作谓语、宾语；用于否定句，年代：古代成语，出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”，基本解释：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。，例句：可见“言志”跟“缘情”到底两样，是不能～的。 ★朱自清《诗言志辩·诗言志（三）》

拼音	hùn wéi yī tán
注音	ㄏㄨㄣˋ ㄨㄟˊ ㄧㄊㄢˊ
词性	动宾式；作谓语、宾语；用于否定句
英文	be confused
年代	古代成语
解释	把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
出处	唐·韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
例句	可见“言志”跟“缘情”到底两样，是不能～的。 ★朱自清《诗言志辩·诗言志（三）》

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上一个成语：混俗和光

下一个成语：混淆黑白

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熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不根之谈：指没有根据的话。
不经之谈：不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
传为美谈：美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
传为笑谈：笑谈：笑话；笑料。流传开去成为人们谈笑的资料。
抵掌而谈：指谈得很融洽。
耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈：泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
泛泛之谈：泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。
高睨大谈：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
海外奇谈：海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
俭腹高谈：俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。
谲怪之谈：谲怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
夸夸而谈：形容说话浮夸不切实际。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
款款而谈：款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
阔步高谈：阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。
阔论高谈：阔：广阔；高：高深。多指不着边际地大发议论。
老调重谈：又弹起陈旧的老调子。比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
老生常谈：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
流口常谈：人人挂在嘴上的老话。
扪虱而谈：扪：按。一面捺着虱子，一面谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。
皮相之谈：皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。
欺人之谈：骗人的鬼话。
万口一谈：千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
巷议街谈：大街小巷间人们的议论。
雄辩高谈：辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。

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混沌不分：混沌：亦作“浑沌”，古代寓言中的中央帝名。原意是借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。
混淆视听：混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
混混噩噩：无知无识，糊里糊涂。
混然一体：混然：混同在一起的样子。融合成一个整体，不可分割。也形容文章绘画，布置匀整，结构谨严。
混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。
混混沄沄：水流汹涌貌。比喻连续不断。
混然天成：自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。
混世魔王：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
混水捞鱼：比喻乘混乱的时候从中捞取利益。同“混水摸鱼”。
混水摸鱼：比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
混俗和光：同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。
混为一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
混淆黑白：混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
混淆是非：混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
混应滥应：指随便答应别人的请求。
混作一谈：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。