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口碑载道

kǒu bēi zài dào

enjoy great popularity among the people

“口碑载道”的成语拼音为：kǒu bēi zài dào，注音：ㄎㄡˇ ㄅㄟㄗㄞˋ ㄉㄠˋ，词性：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义，年代：古代成语，出处：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”，基本解释：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。，例句：自从老爷到任，并没见为国出力，倒先有了～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回

拼音	kǒu bēi zài dào
注音	ㄎㄡˇ ㄅㄟㄗㄞˋ ㄉㄠˋ
词性	主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义
英文	enjoy great popularity among the people
年代	古代成语
解释	口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
出处	宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
例句	自从老爷到任，并没见为国出力，倒先有了～。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回

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热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
暴虐无道：残暴狠毒，丧尽道义。
卑卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
卑不足道：指卑微藐小，不值得一谈。
悲声载道：指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
兵行诡道：兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
不可胜道：无法尽说。极言其多。
不足为外人道：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
蚕丛鸟道：指险绝的山路。
惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
豺狼当道：当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
豺狼横道：横道：横在道路中间。比喻坏人当权。
打家截道：指到人家里和在路上抢夺财物。
大逆不道：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。
大逆无道：封建时代称犯上作乱等重大罪行。
盗亦有道：道：道理。盗贼也有他们的那一套道理。
独行其道：道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
饿莩载道：莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。同“饿殍载道”、“饿殍满道”。
饿殍满道：殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
饿殍载道：饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
反经合道：虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
逢山开道：形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
甘贫乐道：甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
躬耕乐道：躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
横行霸道：横行：行动蛮横仗势做坏事；霸道：蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
狐媚魇道：指行为妖邪。
壶浆塞道：壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。
胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。
胡言乱道：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡诌乱道：胡诌，随意胡说。
荒淫无道：荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
昏庸无道：糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
假眉三道：方言。装模作样。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
经邦论道：指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
卷甲倍道：卷起铠甲，急速前进。
绝口不道：绝口：闭口。指闭口不谈。
开锣喝道：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
康庄大道：康庄：平坦，通达。宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。
孔孟之道：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
老罴当道：比喻猛将镇守要塞。
离经叛道：离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
离经畔道：①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
妙言要道：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
渺不足道：非常微小，不值得一谈。
明公正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
明堂正道：犹言正式；公开；堂堂正正。同“明公正气”。
鸣锣喝道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
鸣锣开道：封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
能说惯道：形容人口才好，很会讲话。
能说会道：形容很会讲话。
贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
旁门外道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
旁门小道：犹旁门左道。泛指不正派的东西。
旁门邪道：泛指不正派的东西。同“旁门左道”。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
轻车熟道：比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
清宫除道：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
求志达道：指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
神谋魔道：犹神差鬼使。好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
生财有道：原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
生财之道：发财的门路。
束装就道：整好行装走上旅途。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天公地道：形容十分公平合理。
同日而道：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
途途是道：指头头是道。说话或做事很有条理。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
霞光万道：形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
邪门歪道：指不正当的门路、手段或不正经的事情。
邪魔怪道：犹言邪魔歪道。指不正当的言行或途径。
邪魔歪道：指不正当的言行或途径。
邪魔外道：佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。
羊肠小道：曲折而极窄的路（多指山路）。
阳关大道：原指古代经过阳关通向西域的大道，后泛指宽阔的长路，也比喻光明的前途。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
要言妙道：要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
正己守道：道：道德。端正自己，严格遵守道德标准。
正明公道：指正大光明。
中庸之道：指不偏不倚，折中调和的处世态度。
重逆无道：大逆不道，行事不循理。
尊师贵道：尊敬师长，尊重其所传之道。
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

以"口碑载道"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

口碑载道：口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
口不二价：指卖物者不说两种价钱。
口不应心：应：符合。心口不一致。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
口齿生香：嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。
口出不逊：逊：谦逊、恭顺。说出的话非常不谦逊。
口出大言：说大话。形容说话狂妄。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
口传心授：指师徒间口头传授，内心领会。
口呆目瞪：嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。
口呆目钝：形容很吃惊的样子。同“口呆目瞪”。
口多食寡：吃饭的人多，但是食物很少。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
口耳相承：指接受传闻。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。
口服心服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口腹之累：口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。
口干舌焦：形容话说得很多或费尽口舌。同“口燥唇干”。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。
口惠而实不至：惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
口讲指画：一面讲一面用手势帮助表达意思。
口角春风：口角：嘴边。原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。
口角风情：口头表示的情爱。
口角生风：比喻说话流利，能说会道。
口口声声：形容一次一次地说，或经常说。
口口相传：不著文字，口头相传。
口快心直：有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
口蜜腹剑：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
口轻舌薄：形容说话刻薄尖酸。
口如悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口若悬河：若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
口尚乳臭：乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。
口是心非：嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
口是心苗：犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
口说无凭：单凭口说，不足为据。
口似悬河：形容能说会辨，说起来没个完。同“口若悬河”。
口诵心惟：诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。
口诵心维：口里念诵，心里思考。
口头禅：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
口吐珠玑：珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。
口吻生花：比喻谈吐文雅。
口无择言：指出口皆合道理，无需选择。
口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。
口谐辞给：指言辞诙谐敏捷。
口血未干：古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
口壅若川：比喻禁舆论之害。
口燥唇干：燥：干。口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。
口直心快：想什么说什么，为人直爽。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
口中蚤虱：比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。
口诛笔伐：诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
口坠天花：比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。