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东郭先生

dōng guō xiān shēng
master dongguo , a naive person who gets into trouble through being softhearted to evil people
“东郭先生”的成语拼音为:dōng guō xiān shēng,注音:ㄉㄨㄙ ㄍㄨㄛ ㄒㄧㄢ ㄕㄥ,词性:偏正式;作主语、宾语;比喻不分善恶的人,年代:古代成语,出处:明·马中锡《中山狼传》中的人物。因其救助被人追逐的中山狼,反而几乎被狼所害。,基本解释:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。,例句:唐代杜甫的《梦李白二首·其一》中有句诗:“残梦江山,一丘离别,东郭先生破车裂帛。”意思是说,梦中的东郭先生骑坐的车子坏了,衣裳也破了。
拼音dōng guō xiān shēng
注音ㄉㄨㄙ ㄍㄨㄛ ㄒㄧㄢ ㄕㄥ
词性偏正式;作主语、宾语;比喻不分善恶的人
英文master dongguo , a naive person who gets into trouble through being softhearted to evil people
年代古代成语
解释泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
出处明·马中锡《中山狼传》中的人物。因其救助被人追逐的中山狼,反而几乎被狼所害。
例句唐代杜甫的《梦李白二首·其一》中有句诗:“残梦江山,一丘离别,东郭先生破车裂帛。”意思是说,梦中的东郭先生骑坐的车子坏了,衣裳也破了。
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  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 衣被群生:衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。
  • 爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
  • 白面儒生:犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
  • 白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
  • 百弊丛生:百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
  • 百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。
  • 半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
  • 北郭先生:用以指隐居不仕的人。
  • 笔底超生:犹言笔下超生。超生:佛家语。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 笔下超生:超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
  • 髀里肉生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 髀肉复生:髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
  • 超度众生:佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
  • 出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。
  • 寸草不生:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。
  • 大人先生:旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。
  • 刀俎余生:犹虎口余生。
  • 道学先生:指思想、作风特别迂腐的读书人。
  • 得意门生:得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
  • 底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。
  • 抵死瞒生:犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。
  • 抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。
  • 抵死漫生:犹言竭尽思虑;千方百计。
  • 东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
  • 冬烘先生:指昏庸浅陋的知识分子。
  • 恩若再生:恩惠极大如同给了第二次生命。
  • 恩甚怨生:给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。
  • 分烟析生:指分家。分割财产,各自过活。同“分烟析产”。
  • 愤不欲生:悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
  • 锋镝余生:锋:锋芒。镝:箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
  • 风趣横生:形容十分幽默、诙谐。
  • 福过灾生:幸福到了极点就转化为灾祸。
  • 苟且偷生:苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。
  • 广文先生:①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。②泛指清苦闲散的儒学教官。
  • 国计民生:国家经济和人民生活。
  • 含章挺生:指内怀美质而挺秀。同“含章天挺”。
  • 好好先生:与人无争,只求相安无事的人。
  • 虎口逃生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 虎口余生:老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。
  • 虎啸风生:啸:长鸣。猛虎长鸣,则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现,并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起,大展宏图。
  • 欢若平生:像平素久以相交一样地欢乐。
  • 祸从口生:指言语不慎招致灾祸。
  • 祸福相生:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
  • 几不欲生:几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。
  • 见事风生:指遇事雷厉风行。
  • 劫后余生:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。经历灾难以后幸存下来的生命。
  • 荆棘丛生:荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大,困难极多。
  • 九死一生:九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
  • 钜学鸿生:学识渊博的人。
  • 绝处逢生:绝处:死路。形容在最危险的时候得到生路。
  • 绝路逢生:形容在最危险的时候得到生路。
  • 慷慨捐生:慷慨:意气激昂。捐生:舍弃生命。正义凛然地献出生命。
  • 枯木再生:枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
  • 兰芝常生:兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
  • 乐极悲生:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
  • 乐尽哀生:犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
  • 利用厚生:利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众。充分发挥物的作用,使民众富裕。
  • 蝼蚁贪生:蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话,有时也用以劝人不可轻生自杀。
  • 论辩风生:议论辩驳,极生动而又风趣。
  • 论议风生:谈论得极其生动而又风趣。
  • 卖文为生:指以出卖诗文所得来维持生计。
  • 满坐风生:座席之间飘来清风,使同座者都能感到。比喻来者神气不凡,光采动人。亦作“满座风生”。
  • 满座风生:比喻来者神气不凡,光采动人。同“满坐风生”。
  • 妙趣横生:横生:层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或美术作品)。
  • 民不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
  • 木朽蛀生:朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
  • 南郭先生:比喻无才而占据其位的人。
  • 牛角书生:比喻勤奋读书的人。
  • 怒从心上起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 怒从心头起,恶向胆边生:比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。
  • 怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
  • 破死忘生:不顾性命危险;不顾一切。
  • 普度群生:佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
  • 普度众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
  • 普渡众生:众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
  • 普济群生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 普济众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
  • 七死七生:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
  • 起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
  • 情急智生:情况紧急时,突然想出应变的好办法。
  • 人不聊生:聊:依赖,凭借。指老百姓无法生活下去。
  • 人极计生:指人到绝境就会产生计谋。
  • 人急计生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 人急智生:在紧急情况下突然想出了好主意。
  • 忍耻偷生:忍受耻辱,苟且求生。同“忍垢偷生”。
  • 忍垢偷生:忍受耻辱,苟且求生。
  • 忍辱偷生:偷:苟且。忍受屈辱,苟且活命。
  • 入死出生:形容冒着生命危险。
  • 舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
  • 十死一生:形容生命非常危险。
  • 视死如生:把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
  • 视死若生:把死去看做活着一样。形容不怕死。
  • 死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。
  • 死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。
  • 死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。
  • 素昧平生:昧:不了解;平生:平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
  • 虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
  • 死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
  • 谈论风生:言谈议论活跃,有风趣。
  • 谈吐风生:谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
  • 谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
  • 谈议风生:言谈议论活跃,有风趣。同“谈论风生”。
  • 痛不欲生:悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
  • 万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。
  • 文籍先生:称熟悉文献典籍的人。
  • 文弱书生:文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。
  • 乌有先生:虚拟的人名或事物。
  • 物腐虫生:东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
  • 险象环生:危险的局面不断产生。
  • 相因相生:互相承袭,互相促进。
  • 小子后生:泛指少年后辈。
  • 新学小生:指治学时间不长,见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
  • 形具神生:形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。
  • 嘘枯吹生:嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着的吹气使枯干。比喻在言论中有批评的,有表扬的。
  • 栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
  • 言论风生:形容言谈议论时兴致很高,气氛活跃。
  • 眼高手生:眼界高但能力低。
  • 燕颔儒生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
  • 燕颔书生:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
  • 一介书生:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
  • 一切众生:佛教指人类和一切生物。
  • 一死一生:指有关生死的关键时刻。
  • 议论风生:形容谈论广泛、生动而又风趣。
  • 逸趣横生:指超逸不俗的情趣洋溢而出。
  • 逸态横生:指清新美妙的姿态洋溢而出。
  • 应运而生:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
  • 忧患余生:忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。
  • 油然而生:自然地产生(某种思想感情)。
  • 芸芸众生:芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
  • 枝节横生:比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
  • 置之死地而后生:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
  • 重气轻生:指看重义行而轻视生命。
  • 重义轻生:指看重义行而轻视生命。
  • 自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。
  • 醉死梦生:像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。
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  • 东拉西扯:一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。
  • 东方将白:指天将破晓。
  • 东挨西撞:形容无固定目标,到处乱闯。同“东奔西撞”。
  • 东捱西问:指四处探问、打听。
  • 东奔西窜:跑到东,又窜到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
  • 东奔西跑:到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
  • 东奔西逃:跑到东,又逃到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
  • 东奔西向:指各奔东西,互不相关。
  • 东奔西撞:形容无固定目标,到处乱闯。
  • 东奔西走:到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
  • 东壁余光:东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
  • 东播西流:指流落四方。
  • 东床娇客:对女婿的美称。同“东床娇婿”。
  • 东床娇婿:对女婿的美称。
  • 东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
  • 东床坦腹:指女婿。
  • 东床择对:指择婿。
  • 东床之选:指佳婿的人选。
  • 东荡西驰:犹言东征西讨。
  • 东荡西除:指四处征伐。
  • 东倒西歪:指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。
  • 东道之谊:东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。
  • 东道主:泛指接待或宴客的主人。
  • 东道主人:泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
  • 东躲西藏:形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
  • 东躲西跑:躲:躲藏,避开。形容四处逃散,分头躲藏。形容极为惊慌。
  • 东方不亮西方亮:比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。
  • 东方千骑:旧指女子的如意郎君。
  • 东风吹马耳:风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
  • 东风过耳:比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。同“东风射马耳”。
  • 东风浩荡:东风:春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地,大地即将万象更新,面貌焕然。
  • 东风化雨:指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
  • 东风马耳:比喻把别人的话当作耳边风。
  • 东风人面:指一年一度的春风依旧,而当年邂逅含情之人却不得重见。
  • 东风入律:指春风和畅,律吕调协。常用以称颂盛世。
  • 东风射马耳:射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。
  • 东风压倒西风:原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
  • 东扶西倒:从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。
  • 东观西望:观:看;望:向远处看。形容四处观望,察看动静。
  • 东观续史:东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
  • 东观之殃:孔子任鲁司寇时,杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
  • 东滚西爬:形容溃逃时的狼狈相。
  • 东郭先生:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
  • 东海鲸波:东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
  • 东海捞针:从大海底下捞取一根针,形容非常难达到目的。
  • 东海逝波:东逝大海的波涛。比喻大势已去,无法挽回。
  • 东海扬尘:大海变陆地,扬起灰尘。比喻世事变化很大。
  • 东横西倒:形容杂乱。
  • 东家西舍:犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
  • 东家效颦:颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。
  • 东箭南金:东方的竹箭,南方的铜,古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
  • 东砍西斫:指四面激战。
  • 东磕西撞:犹言东奔西撞。
  • 东诓西骗:指到处说谎诈骗。
  • 东来西去:指行人来来往往。
  • 东拦西阻:指极力阻拦。
  • 东捞西摸:指盲目地四处求索。
  • 东劳西燕:劳:伯劳。比喻情侣、朋友离别。
  • 东量西折:量:称量。折:亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。
  • 东猎西渔:指处处涉猎而不专精。
  • 东邻西舍:住在左右前后的街坊邻居。
  • 东鳞西爪:原指画龙时龙体被云遮住,只是东边画一片龙鳞,西边露一只龙爪,不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
  • 东零西落:零散稀疏。形容衰败。
  • 东零西散:形容零落分散。
  • 东零西碎:指零碎,分散,不集中。
  • 东流西落:指流落四方。同“东播西流”。
  • 东流西上:水向东流,人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
  • 东门黄犬:用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。
  • 东门逐兔:用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。
  • 东鸣西应:指各方面互有联系,互相影响。
  • 东抹西涂:比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
  • 东南半壁:半壁:半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
  • 东南雀飞:比喻夫妻分离。
  • 东南之宝:指东南地区的杰出人才。
  • 东南之美:指东南人物中之佼佼者。
  • 东南之秀:指东南地方的杰出人才。
  • 东南竹箭:比喻优秀人才。
  • 东扭西捏:扭捏作态,不爽快。
  • 东怒西怨:比喻迁怒于人。
  • 东挪西凑:指各处挪借,凑集款项。
  • 东挪西撮:指各处挪借,凑集款项。同“东挪西凑”。
  • 东挪西借:指到处挪借款项。
  • 东跑西颠:比喻到处奔走。
  • 东碰西撞:形容无固定目标,到处乱闯。
  • 东飘西泊:指四处漂泊,行踪无定。
  • 东飘西荡:指不固定,没有着落。也指无定向地漂浮。
  • 东飘西徙:指到处漂流,迁徙无定。
  • 东拼西凑:比喻零乱地加以拼凑。
  • 东迁西徙:指四处迁移,居止不定。
  • 东墙处子:指邻居的处女。
  • 东敲西逼:各处敲诈逼迫。
  • 东瞧西望:指到处乱看。
  • 东趋西步:指相背而行。
  • 东山复起:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
  • 东山高卧:比喻隐居不仕,生活安闲。
  • 东山再起:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
  • 东山之志:指隐居的念头。
  • 东闪西挪:形容有所畏惧,躲躲闪闪。
  • 东声西击:犹言声东击西。扬言要攻此方,实际却攻彼方。
  • 东施效颦:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。
  • 东食西宿:比喻贪婪的人各方面的好处都要。
  • 东市朝衣:为朝臣被杀之典。
  • 东搜西罗:指到处寻找与搜集。
  • 东睃西望:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
  • 东谈西说:指议论的面很宽。
  • 东逃西窜:窜:逃走、乱跑。逃到东,又窜到西。到处逃窜。
  • 东讨西伐:指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
  • 东讨西征:指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
  • 东偷西摸:指暗中干不正当的事。
  • 东投西窜:到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
  • 东涂西抹:涂、抹:原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
  • 东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
  • 东歪西倒:形容身不由己,倾斜不稳。
  • 东完西缺:指短缺,不完备。
  • 东望西观:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
  • 东西南北:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
  • 东西南北客:指居处无定之人。
  • 东西南北人:指居处无定之人。
  • 东西南朔:指居处无定之人。同“东西南北”。
  • 东补西凑:指各处挪借,凑集款项。同“东挪西凑”。
  • 东猜西揣:指多方猜测。
  • 东猜西疑:指胡乱猜疑。
  • 东藏西躲:形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
  • 东差西误:指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
  • 东抄西袭:胡乱抄袭别人的文章。
  • 东扯西拉:形容说话离题,没有中心。
  • 东扯西拽:谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。
  • 东闯西踱:指盲目地四处闯荡。
  • 东闯西走:指没有目的和方向地四处闯荡。
  • 东驰西骋:到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
  • 东驰西击:指指挥不统一,几路军队各自行动。
  • 东驰西撞:形容无固定目标,到处乱闯。同“东奔西撞”。
  • 东冲西决:形容洪水四处冲决泛滥。
  • 东冲西突:指四处冲锋突击。
  • 东冲西撞:指无把握地四处奔走寻找。
  • 东穿西撞:形容无固定目标,到处乱闯。同“东奔西撞”。
  • 东窗计:指谋害忠良的阴谋诡计。
  • 东窗事发:比喻阴谋已败露。
  • 东窗事犯:比喻阴谋已败露。同“东窗事发”。
  • 东窗消息:指谋害忠良的阴谋诡计。同“东窗计”。
  • 东床佳婿:对女婿的美称。同“东床娇婿”。
  • 东床姣婿:对女婿的美称。同“东床娇婿”。
  • 东西易面:指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒,视听淆乱。
  • 东曦既驾:曦:曦和,神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗,光明已见。同“东曦既上”。
  • 东徙西迁:指四处迁移,居止不定。同“东迁西徙”。
  • 东挦西扯:指到处张罗。
  • 东挦西扯:指到处张罗。
  • 东向而望,不见西墙:比喻主观片面,顾此失彼。
  • 东踅西倒:形容行走艰难。
  • 东寻西觅:指到处张罗。
  • 东掩西遮:谓左右遮掩,隐瞒真相。
  • 东央西告:指到处恳求。
  • 东央西浼:指到处恳求请托。
  • 东扬西荡:指飘泊无定。
  • 东洋大海:东洋:东边的大海。泛指无边无际的大海。
  • 东摇西摆:形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。
  • 东野巴人:古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。
  • 东野败驾:比喻自恃才高,弄巧成拙。
  • 东游西荡:无所事事,到处闲诳。
  • 东游西逛:无所事事,到处闲诳。同“东游西荡”。
  • 东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
  • 东怨西怒:指任意指责别人。
  • 东张西觑:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
  • 东张西望:张:看。形容这里那里地到处看。
  • 东张西张:形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
  • 东遮西掩:指左右遮掩,隐瞒真相。
  • 东征西讨:指四面出兵征战讨伐。
  • 东征西怨:本指商汤向一方征伐,则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害,深受百姓拥戴。
  • 东支西吾:指说话办事含糊敷衍。
  • 东走西顾:比喻顾虑多。
  • 东走西撞:形容无固定目标,到处乱闯。同“东奔西撞”。
  • 东撙西节:指从各方面节省。
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