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方便之门

fāng biàn zhī mén
convenient ways
“方便之门”的成语拼音为:fāng biàn zhī mén,注音:ㄈㄤ ㄅㄧㄢˋ ㄓ ㄇㄣˊ,词性:偏正式;作宾语;与开连用,年代:古代成语,出处:唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”,基本解释:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。,例句:谁想巡捕老爷大开~,放俺还俗,便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折
拼音fāng biàn zhī mén
注音ㄈㄤ ㄅㄧㄢˋ ㄓ ㄇㄣˊ
词性偏正式;作宾语;与开连用
英文convenient ways
年代古代成语
解释方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
出处唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“维摩见柄,盖申方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。”
例句谁想巡捕老爷大开~,放俺还俗,便成配偶。 ★明·冯惟敏《僧尼共祀》第四折
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  • 告贷无门:告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
  • 暴腮龙门:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。
  • 一世龙门:一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
  • 织楚成门:形容房屋简陋。
  • 白屋寒门:白屋:用白茅草盖的屋;寒门:清贫人家。泛指贫士的住屋。形容出身贫寒。
  • 拜倒辕门:辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。
  • 避世金门:以之比喻身为朝官而逃避世务。
  • 别类分门:按一定标准分成门类。参见“分门别类”。
  • 宾客迎门:盈门:满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
  • 宾客盈门:指来客很多。
  • 不二法门:不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
  • 不讳之门:讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
  • 布鼓雷门:布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
  • 长戟高门:门庭高大,门内列戟。形容旧时显贵人家的威仪。
  • 车马填门:车子充满门庭,比喻宾客很多。同“车马盈门”。
  • 车马盈门:车子充满门庭,比喻宾客很多。
  • 大开方便之门:给予极大的方便。
  • 遁迹空门:指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
  • 遁迹桑门:指避开尘世而出家为僧。桑门,即沙门。
  • 遁入空门:遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
  • 法出多门:门:门径。指各部门各自为政,自立法制,使法令不能统一,无从执行。
  • 法出一门:指法律统一,前后一致,不能随意变通。
  • 法无二门:指法律统一,前后一致,不能随意变通。同“法出一门”。
  • 方便之门:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
  • 改换家门:提高家庭的社会地位。
  • 挂席为门:指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
  • 祸福同门:指祸福皆人自取。
  • 祸福无门:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
  • 祸福之门:指祸与福之所从出。
  • 饥驱叩门:指为饥饿驱使,叩门求食。
  • 剪发杜门:剪发:剪掉头发,指削发为僧;杜门:闭门。剪发为僧,闭门不出。
  • 角户分门:指分立门户,比喻结党营私。
  • 借贷无门:借贷:借钱。没有地方借钱。
  • 进退无门:前进无路,后退无门。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。
  • 抉目东门:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
  • 抉目吴门:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀。
  • 抉目胥门:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
  • 抉目悬门:抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
  • 鲤鱼跳龙门:古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
  • 立木南门:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。
  • 柳户花门:旧时称妓院。
  • 弄斧班门:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。
  • 蓬户柴门:用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋,生活困苦。
  • 清水衙门:比喻没有油水的机构或地方。
  • 入地无门:形容陷入无路可走的困境。
  • 散带衡门:指退官闲居或过隐居生活。
  • 扫地出门:比喻将坏东西彻底清除出去。也没收全部财产,赶出家门。
  • 上天无路,入地无门:形容无路可走的窘迫处境。
  • 上下同门:上下:指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。
  • 双喜临门:指两年喜事一齐到来。
  • 驷马高门:指门第显赫。
  • 万户千门:指众多人家。也形容屋宇深广。
  • 五花八门:原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
  • 曳裾王门:曳:拉;裾:衣服的大襟。比喻在权贵的门下做食客。
  • 揖盗开门:比喻接纳坏人,自取其祸。
  • 引鬼上门:比喻招来坏人。
  • 鱼升龙门:比喻举业成功或地位高升。
  • 鱼跃龙门:比喻举业成功或地位高升。
  • 运斧般门:犹言班门弄斧。
  • 贼去关门:贼偷了东西走后才云关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
  • 政出多门:原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱,国家权力分散。
  • 祝发空门:指削发出家为僧尼。
  • 足不出门:不出大门一步。指闭门自守。
  • 左道旁门:原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。
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  • 方便之门:方便:本佛家语,指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径,后指给人方便的门路。
  • 方骖并路:犹并驾齐驱。
  • 方寸不乱:方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
  • 方寸万重:方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
  • 方寸已乱:心已经乱了。
  • 方寸之地:指心。
  • 方底圆盖:方底器皿,圆形盖子。比喻事物不相合。
  • 方来未艾:指(恩泽)方始来到尚未止歇。
  • 方领矩步:方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 方领圆冠:方形的衣领和圆形的帽冠,为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
  • 方面大耳:方脸盘,大耳朵。旧指富贵相。
  • 方枘圆凿:枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 方枘圜凿:方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。同“方枘圆凿”。
  • 方桃譬李:形容姿质之美有如桃李一般。
  • 方头不劣:方头:俗指不通时宜;不劣:倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
  • 方头不律:形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
  • 方外之人:方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
  • 方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。
  • 方兴未已:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 方言矩行:指言行方正,合乎规范。
  • 方以类聚:指同类事物相聚一处。方:办法,做法,技巧。
  • 方以类聚,物以群分:方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
  • 方员可施:随处可用。形容人多才多艺。
  • 方凿圆枘:凿:榫眼;枘:榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。
  • 方正不阿:方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。
  • 方趾圆颅:方脚圆头。指人类。
  • 方滋未艾:事物正在发展,尚未达到止境。同“方兴未艾”。
  • 方足圆颅:方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。
相关汉字解释 补充纠错