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文奸济恶

wén jiān jì è

To cure evil with treachery

“文奸济恶”的成语拼音为：wén jiān jì è，注音：ㄨㄣˊ ㄐㄧㄢㄐㄧˋ ㄜˋ，词性：作谓语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”，基本解释：掩饰奸诈，助长恶行。，例句：元朝·马祖常《赠陈婉儿》：“文奸济恶，豪杰遗臭。”

拼音	wén jiān jì è
注音	ㄨㄣˊ ㄐㄧㄢㄐㄧˋ ㄜˋ
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	To cure evil with treachery
年代	古代成语
解释	掩饰奸诈，助长恶行。
出处	金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。”
例句	元朝·马祖常《赠陈婉儿》：“文奸济恶，豪杰遗臭。”

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上一个成语：文籍先生

下一个成语：文江学海

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褒善贬恶：褒：赞扬；贬：批评。对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。
除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
逢君之恶：执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
刚肠嫉恶：刚肠：性情刚直；嫉：憎恨。性情刚直，憎恨邪恶。
好善恶恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
好善嫉恶：崇尚美善，憎恨丑恶。
进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善黜恶：进用贤善，黜退奸恶。同“进善退恶”。
进善退恶：进用贤善，黜退奸恶。
进贤黜恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
进贤屏恶：犹言进贤黜佞。进用贤良，黜退奸佞。
居心险恶：居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
迁善黜恶：犹言向善而去除邪恶。
迁善去恶：犹言向善而去除邪恶。同“迁善黜恶”。
穷凶极恶：穷：极端。形容极端残暴凶恶。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
劝善黜恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
劝善戒恶：惩罚坏人，奖励好人。同“劝善惩恶”。
善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
赏善罚恶：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
顺美匡恶：歌颂美善，纠正过失。
为非作恶：做种种坏事。同“为非作歹”。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
嫌好道恶：说好道坏。指挑剔苛求。
妍蚩好恶：妍：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。
以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。
溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
元奸巨恶：指大奸首恶。
彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
植善倾恶：指培植善者，倾覆恶类。
众好众恶：众人喜爱或众人厌恶。
助桀为恶：比喻帮着坏人做坏事。
恣凶稔恶：犹穷凶极恶。
做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。

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文不对题：文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文采风流：横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。
文弛武玩：文武官员玩忽职守。
文从字顺：从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文觌武匿：艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文房四宝：俗指笔、墨、纸、砚。
文房四侯：指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。
文房四士：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四物：俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
文房四艺：指琴、棋、书、画。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过其实：文辞浮夸，不切实际。
文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文过遂非：掩饰过失，顺随错误。
文籍先生：称熟悉文献典籍的人。
文奸济恶：掩饰奸诈，助长恶行。
文江学海：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文经武略：经世的文才和军事谋略。
文经武纬：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
文君新寡：指妇女死去丈夫不久。
文君新醮：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文婪武嬉：指文武官员习于安逸，贪婪成性。
文理不通：指文章在词句和内容方面都行不通。
文理俱惬：文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
文期酒会：旧时文人定期举行的诗酒集会。
文人墨客：泛指文人、文士。
文人墨士：泛指文人、文士。
文人无行：喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻：指文人之间互相看不起。
文人学士：泛指文人、文士。
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
文弱书生：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
文山会海：形容文件会议多得泛滥成灾。
文身断发：古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文身剪发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文身翦发：常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
文深网密：用法严刻，法网严密。
文丝不动：一点儿也不动。
文似其人：文章的风格与作者本人相似。
文搜丁甲：文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。
文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文恬武嬉：恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文通残锦：比喻剩下不多的才华。
文无加点：形容文思敏捷，写作技巧纯熟。同“文不加点”。
文武差事：比喻明劫暗偷。
文武兼备：同时具有文才和武才，文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
文武全才：文才与武功同时具备的人才。
文武双全：文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道：指周文王、周武王治理国家的方法。
文武之道，一张一弛：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
文献之家：指博学多闻、熟悉典章掌故的人。
文星高照：比喻文运亨通。
文行出处：文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文修武备：文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。
文修武偃：礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文圆质方：指外表随和而内心方正。
文章盖世：盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文章经济：文章和经世济民之才。
文章巨公：巨：大。文章大家。形容文才出众。
文章钜公：文章大家。形容文才出众。同“文章巨公”。
文章魁首：魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。
文章山斗：指文章为人所宗仰。
文章宿老：宿：年老的，长期从事的。指擅长文章的大师。
文章星斗：是文章之冠首，形容人文章写得漂亮，超群出众。
文章憎命：憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
文章宗匠：为人宗仰的文章巨匠。
文昭武穆：原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
文治武力：以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌：原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文子同升：指家臣奴仆与主人同居官职。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
文宗学府：文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文治武功：比喻政治与军事。