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有志之士

yǒu zhì zhī shì
a person of noble aspirations
“有志之士”的成语拼音为:yǒu zhì zhī shì,注音:ㄧㄡˇ ㄓˋ ㄓ ㄕˋ,词性:作宾语;指有抱负的人,年代:古代成语,出处:宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。”,基本解释:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。,例句:此洪君是广东~,与弟莫逆交,都不用客气。 ★清·黄小配《洪秀全演义》第五回
拼音yǒu zhì zhī shì
注音ㄧㄡˇ ㄓˋ ㄓ ㄕˋ
词性作宾语;指有抱负的人
英文a person of noble aspirations
年代古代成语
解释士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
出处宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉。”
例句此洪君是广东~,与弟莫逆交,都不用客气。 ★清·黄小配《洪秀全演义》第五回
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上一个成语:有志者事竟成
下一个成语:有嘴没舌
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  • 爱人好士:爱护、重视人才。
  • 傲贤慢士:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
  • 白屋之士:指贫寒的士人。
  • 白衣秀士:指未曾获得功名的书生。
  • 饱学之士:饱学:学识渊博。指学识渊博的人。
  • 不栉进士:栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
  • 斗方名士:斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
  • 斗酒学士:指酒量大的文士或名臣。
  • 端人正士:指端庄正直的人。
  • 二桃杀三士:将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
  • 法家拂士:拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士:辅弼之士。指忠臣贤士。
  • 高人雅士:高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
  • 高人逸士:逸:隐逸。指人品清高脱俗,不贪慕虚名利禄的人。
  • 高斋学士:南朝梁庾肩吾等十人的别号。
  • 鹤鸣之士:指有才德声望的隐士。
  • 绩学之士:指学问渊博的人;学者。
  • 嫉贤傲士:嫉妒和轻慢有才德的人。
  • 金闺国士:指朝廷的杰出才士。
  • 解甲休士:卸下盔甲让士兵休息。指不再战斗。
  • 敬贤礼士:礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
  • 敬贤下士:尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
  • 敬贤重士:尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
  • 敬贤爱士:尊重和爱护有才德的人。
  • 狷介之士:狷介:孤僻高傲,洁身自好。指孤僻高傲,不肯同流合污之人。
  • 开科取士:科:科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。
  • 礼贤下士:对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
  • 绿林豪士:指绿林中本领出众的人物。
  • 南郭处士:比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。同“滥竽充数”。
  • 谦恭下士:旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
  • 谦躬下士:犹言谦恭下士。谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。
  • 青藜学士:指博学之士。
  • 青钱学士:以之誉称才学之士。
  • 轻财好士:指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
  • 轻财敬士:指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。
  • 轻财重士:指轻视钱财,重视士人。
  • 求贤下士:访求贤士且礼遇之。
  • 仁人义士:有德行并信守节义的人。
  • 仁人志士:原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
  • 骚人墨士:指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
  • 骚人雅士:指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
  • 瘦羊博士:指能克己让人的人。
  • 通儒达士:指知识渊博、明智达理的学者。
  • 文房四士:俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
  • 文人墨士:泛指文人、文士。
  • 文人学士:泛指文人、文士。
  • 熊罴之士:比喻勇士。
  • 雅人韵士:高雅而有风致的文人。
  • 岩穴之士:指隐士。古时隐士多山居,故称。
  • 养贤纳士:招养收容有才德的人。
  • 一介之士:一个微末的士人。指忠心正直的人。
  • 一目之士:指见解片面,不能看到事物整体的人。
  • 有识之士:具有才能和远见卓识的人。
  • 有志之士:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
  • 招贤纳士:招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。
  • 折节待士:指屈己待人。
  • 折节下士:折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。
  • 知人下士:知:识别。下士:屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。
  • 众人国士:众人:普通人;国士:国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。
  • 椎牛飨士:椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
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  • 有过之,无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
  • 有一得一:不加也不减,有多少是多少。
  • 有朝一日:将来有那么一天。
  • 有枝添叶:比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。
  • 有案可查:案:案卷,文书。指有证据可查。
  • 有案可稽:案:案卷,文书;稽:查考。指有证据可查。
  • 有板有眼:比喻言语行动有条理、有步调。
  • 有备无患:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
  • 有本有原:指有根源;源源本本。亦作“有本有源”。
  • 有本有源:指有根源;源源本本。同“有本有原”。
  • 有鼻子有眼:比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
  • 有蠙可乘:指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
  • 有才无命:有才能但遭遇不好。指不得志。
  • 有财有势:既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。
  • 有耻且格:指人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
  • 有胆有识:既有胆量又有见识。
  • 有的放矢:的:箭靶子;矢:箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
  • 有风有化:指有教育意义。
  • 有凤来仪:凤:凤凰,传说中的百鸟之王;仪:仪容。古时吉祥的征兆。
  • 有福同享:指共同分享幸福。
  • 有福同享,有祸同当:指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
  • 有福同享,有难同当:幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
  • 有负众望:指辜负众人的期望。
  • 有根有底:犹言有根有据。
  • 有根有苗:有根据,有线索。
  • 有国难投:有国家却不能回去。
  • 有过之而无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
  • 有过之无不及:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。
  • 有害无利:只有坏处没有好处。
  • 有何面目:指没有脸见人。
  • 有机可乘:有空子可钻。
  • 有己无人:自私自利,只顾自己,不顾别人。
  • 有加无已:已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
  • 有家难奔:由于种种原因,有家却不能回去。
  • 有脚书厨:戏称记闻精确、知识渊博的人。
  • 有脚书橱:比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
  • 有脚阳春:承春:指春天。旧时称赞好官的话。
  • 有教无类:类:类别。不管什么人都可以受到教育。
  • 有借无还:指借别人东西耍赖不归还。
  • 有进无退:只有前进,没有后退。
  • 有口皆碑:碑:指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
  • 有口难辩:虽然有口,却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
  • 有口难分:分:分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
  • 有口难言:言:说。虽然有嘴,但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
  • 有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
  • 有口无行:有虚言而无德行。
  • 有来无回:只要来了,就回不去。指彻底被消灭。
  • 有来有往:指对等行动。所指因文而异。
  • 有棱有角:比喻为人方正。也形容脸色严峻。
  • 有利可图:图:谋取。有利益可谋求。
  • 有利有弊:有好的一面,也有坏的一面。
  • 有例可援:有成例可以援引。
  • 有名亡实:光有空名,实际上并不是那样。同“有名无实”。
  • 有名无实:光有空名,实际上并不是那样。
  • 有目共睹:睹:看见。指非常明显,谁都看得见。
  • 有目共见:指人人都看见,极其明显。
  • 有目共赏:赏:称赞。谁看见了都称赞。
  • 有目无睹:犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
  • 有年无月:指日子拖得长久,没有确定的期限。
  • 有女怀春:指少女爱慕异性。
  • 有凭有据:既有凭证,又有依据。
  • 有其父必有其子:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
  • 有气没力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
  • 有气无力:形容说话声音微弱,作事精神不振。也形容体弱无力。
  • 有气无烟:形容家中非常贫困,无米下锅。
  • 有钱能使鬼推磨:俗语。形容有了钱,什么事情都可能办到,金钱万能。
  • 有钱有势:既有钱财,又有势力。
  • 有求必应:只要有人请求帮助,就一定答应。
  • 有三有俩:指有富余钱财。
  • 有色眼镜:比喻看待人或事物所抱的成见。
  • 有伤风化:伤:妨碍、败坏;风化:风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
  • 有生力量:①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
  • 有生以来:从出生到现在。
  • 有生之年:一生之中最后的年月,即余年。
  • 有声没气:形容说话无精打采。同“有声无气”。
  • 有声无气:①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。
  • 有声无实:犹言有名无实。光有空名,实际上并不是那样。
  • 有声有色:形容说话或表演精彩生动。
  • 有识之士:具有才能和远见卓识的人。
  • 有始无终:有开始没有结尾。指做事不做到底。
  • 有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
  • 有始有卒:指做事能贯彻始终,坚持到底。
  • 有事之秋:指战争或多事故的年头。
  • 有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
  • 有恃毋恐:因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
  • 有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。
  • 有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
  • 有损无益:损:减少,损失;益:增加,益处。只有减少,没有增加。也指只有损害,没有益处。
  • 有所作为:可以做事情,并能取得较大的成绩。
  • 有天没日:比喻说话毫无畏惧和顾忌。
  • 有天没日头:比喻无稽言行。同“有天无日”。
  • 有天无日:比喻社会非常黑暗,没有公道。
  • 有条不紊:紊:乱。形容有条有理,一点不乱。
  • 有条有理:形容层次、脉络清楚。
  • 有头没脑:形容心神不定,言行丢三落四。
  • 有头无脑:形容蠢人。
  • 有头无尾:有开头没有收尾。指没有把事情做完。
  • 有头有脸:有面子;头面人物。
  • 有头有脑:比喻有头绪,有条理。
  • 有头有尾:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。
  • 有文无行:虽有文才而人品不好。
  • 有闻必录:闻:听到的;录:记录。听到什么,不管对不对,全都记录下来。
  • 有问必答:有什么问题都给以解答。
  • 有我无人:极言其自傲而轻视他人。
  • 有无相通:互通有无,互相接济。
  • 有物有则:指天地间凡事物皆有其法则、规律。
  • 有隙可乘:指事情有漏洞可以利用。
  • 有心无力:有愿望和打算,但没有力量付诸实现。
  • 有心有意:犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
  • 有血有肉:比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
  • 有言在先:有话说在头里。指事先打了招呼。
  • 有眼不识泰山:虽有眼睛,却不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。
  • 有眼如盲:虽有眼睛,如同瞎子。指不认识著名人物,或不识大体。
  • 有眼无瞳:用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
  • 有眼无珠:珠:眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼,看不见某人或某事物的伟大或重要。
  • 有一搭没一搭:表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
  • 有一利必有一弊:在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
  • 有一无二:只有一个,不会有第二个。指事物独特,极难得。
  • 有以善处:指正确对待,妥善处理。
  • 有意无意:又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。
  • 有勇无谋:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏计划,不讲策略。
  • 有勇有谋:勇:勇气;谋:计谋。既有胆量又有计谋。
  • 有勇知方:有勇气且知道义。
  • 有约在先:已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
  • 有则改之,无则加勉:则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
  • 有则改之,无则嘉勉:指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。
  • 有增无损:损:损害,减少。仍在增加,不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
  • 有增无已:不断增加或不断扩展。
  • 有征无战:指不战而胜。
  • 有枝有叶:形容真切详尽。
  • 有志不在年高:指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
  • 有志竟成:竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
  • 有志无时:有抱负而时运不济。
  • 有志者事竟成:只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
  • 有志之士:士:对人的尊称。指有理想有抱负的人。
  • 有嘴没舌:形容不善言辞。
  • 有嘴没心:指不是有心说的。同“有嘴无心”。
  • 有嘴无心:犹言有口无心。指不是有心说的。
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