查询

言多必失

yán duō bì shī

he that talks much errs much

“言多必失”的成语拼音为：yán duō bì shī，注音：ㄧㄢˊ ㄉㄨㄛㄅㄧˋ ㄕ，词性：紧缩式；作谓语、宾语；含贬义，年代：古代成语，出处：《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”，基本解释：话说多了一定有失误。，例句：明代·陈迪《陈陛下垂裳》：“诚所谓言多必失，发际年华，未应飞去。”

拼音	yán duō bì shī
注音	ㄧㄢˊ ㄉㄨㄛㄅㄧˋ ㄕ
词性	紧缩式；作谓语、宾语；含贬义
英文	he that talks much errs much
年代	古代成语
解释	话说多了一定有失误。
出处	《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”
例句	明代·陈迪《陈陛下垂裳》：“诚所谓言多必失，发际年华，未应飞去。”

补充纠错

上一个成语：言颠语倒

下一个成语：言多伤行

以"言多必失"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
佹得佹失：佹：出于偶然的。指得失出于偶然。
时不可失：时：时机，机会；失：错过。抓住时机，不可错过。
百无一失：形容有充分把握，绝对不会出差错。
怅然自失：怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
得不补失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得不偿失：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
得不酬失：所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
得而复失：复：又，再。刚得到又失去了。
攻瑕指失：批评缺点，指出失误。
患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
恍然若失：恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。
魂亡魄失：魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。
机不可失：机：机会；时：时机。好的时机不可放过，失掉了不会再来。
机难轻失：指机会难得，稍纵即失。
鸡虫得失：象鸡啄虫，人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失，无关紧要。
记功忘失：指记其功绩而略其小过。
俭存奢失：俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，奢侈的人必然败亡。
交臂相失：犹言交臂失之。比喻遇到了机会而又当面错过。
利害得失：好处和坏处，得益和损失。
忙中有失：匆忙当中难免有失误。
茫然若失：茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
茫然自失：茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
千虑一失：失：错误。指聪明人的考虑，也会有不周到的地方。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
是非得失：正确与错误，得到的与失去的。
爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
爽然自失：形容茫无主见，无所适从。
万无一失：失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
惘然若失：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好象丢掉了什么东西似的。
纤介之失：纤介：细微。很小的过失。
小己得失：小己：个人。指个人的得失。
旋得旋失：很快得到，不久又失去。形容得失都很快。
言多必失：话说多了一定有失误。
智者千虑，必有一失：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
智者千虑，或有一失：指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
遵而不失：遵照先人的典章制度而不违失。
遵而勿失：遵照先人的典章制度而不违失。

以"言多必失"字开头的成语接龙(逆接) 补充纠错

言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。